象頭王財神(歡喜天) 象頭王財神(歡喜天) 譯意:白象頭王 象王咒: 嗡  忠木 嘎那巴滴 梭哈明妃咒: 嗡  巴惹(ㄖㄚ˙) 嘎大耶  梭哈明妃咒: 嗡  哇嘎喋  當木慶  賓達 吽呸 明妃咒: 嗡  忠木 嘎那巴滴 惹(ㄖㄚ˙)那 悉地 梭哈 【解說】  此天梵名為?那缽底,譯作大聖歡喜天,簡稱為聖天。若依其形態而稱時,為毗那夜迦,譯作象鼻天或障礙神。此天曾稱為常隨魔,其本性原為婆羅門之神,此神專責撒謊,是一尊陰險之惡鬼神。後來皈依佛法,引率九千八百大鬼軍,鎮護三千世界,專守衛三寶,成就一切善事,或消滅災禍,變為一尊授與富貴之有德善神,極為一般人所崇敬。  傳說此天之常住地在象頭山,受觀世音菩薩以大慈悲心,化現女相而度化之,誓願守護佛法。其形像有二臂、四臂、八臂,顏色亦有各異。  象鼻天,一面四臂,象頭人形,鼻長目廣,寂靜相,右二手持數珠與蘿蔔,左二手持銊斧與妙天果,足蜷右曲左,舞立姿踏於鼠上。  又云:此天為印度教的護法神,相傳為大自在天之長子,掌管天庫。因其十分慈悲,凡有人祈求無不滿願,護法大黑天怒其善惡不分,胡亂施捨,遂割其級。後象王懺悔,大黑天方將象頭置於其頸上,收為眷屬。 修習此尊功德可令行者財富豐足,吉祥如意。 時輪金剛曼陀羅時輪金剛  【咒語】 嗡  杭木恰  瑪拉 哇惹(ㄖㄚ˙)呀 梭哈 【禮讚偈】 東尼 寧傑以  達克尼  間法爾慈悲本性空 夕速木 皆吉克  美貝 恩約三界生滅不可得 謝當 謝嘉 吉克貝  固心法能所唯此身 巴爾滇 網路行銷  讀玉擴爾  拉洽克  擦爾無上時輪我讚禮  【解說】  時輪金剛法屬藏密無上瑜珈部不二續之法門。依時輪根本續中所云:世尊在金剛座証道成佛後,於鹿野苑初轉法輪。翌年於南印度功德山鄰近,安住未久。時有無欺仙人,堆米如山,復經空行母等自性加持,即成堅固具德聚粳寶塔,高六由旬一俱廬舍。爾時世尊,現時輪像,於彼塔上,岸然而立。  時有取阿悉達,以及金剛手菩薩所化之北方香巴拉國國王月賢,及諸天、仙人眾,來請世尊說示是法。爾時即見法界語業壇城湧現地面,功德聚星宿大壇城出現虛空。世尊顯現法身,為諸金剛弟子灌頂、授記,說此一萬二千頌時輪根本續。  月賢王受法後,返至香巴拉國,以五珍寶建時輪巨大壇城,結集根本經典,外加詳註,成六萬言,即令王子阿旺受持是經。如是父子代代相傳,經歷七王。每一法王在位百年,於是經法廣為傳播。其後此法亦流轉至印度、尼泊爾、西藏。  廣大二時輪續,後宏時流入藏土後,分成拉魯、左魯兩派,有完整之灌頂、講授及要門等,有薩迦、格魯、覺朗…諸派,均能繼承宣揚,法脈不絕也。當代第十四輩達賴喇嘛亦廣宏之,時往世界各地灌頂傳法。  時輪即是時間之輪。輪迴乃痛苦之根源,眾生流轉於六道,難以拔苦出離故,世尊示說此解脫法門,以度脫眾生出離輪迴。含識有情最大的妄念,即是攀緣過去、現在、未來、不定等四時,依十二因緣而流轉,及對時空及凡人生、老、病、死等四境之執著。情器世間是隨著十二年輪,一期接一期的不斷增益或毀損,由因緣和合產生輪迴流轉中的苦樂不同覺受。若依時輪法修持,便 結婚西裝可轉不淨為清淨,令毀滅得以復生,痛苦與鬥爭消失,轉變為和諧與快樂。故世尊現出本尊時輪金剛的圓滿報身相,給予眾生時輪根本續。  時輪金剛身青藍色,四面二十四臂,主面藍色,右紅左白背黃,皆具三目,頭戴五佛冠,以摩尼寶、羯魔杵為頂飾。二十四臂分藍、白、紅三色,十指五色悉俱,大指黃、食指白、中指紅、無名指黑、小指綠。八藍臂主二手持杵鈴,其餘右持寶劍、三叉杖、銊刀,左持盾牌、天杖、顱器。八紅臂右持箭、鉤杖、小鼓、鎚,左持弓、索、摩尼寶、蓮花。八白臂右持金輪、槍、寶杖、銊斧,左持白螺、明鏡、鉤鍊、四面梵天首級。身嚴珠寶瓔珞,下著虎皮裙。右足紅外伸,左足白內屈,踏伏欲天與忿喜母身上,立於蓮花、日、月、羅侯劫火座上。  佛母毘舍母身黃色,四面八臂,中面黃、右白左紅背藍色,皆具三目,右四臂手持銊刀、鉤杖、法鼓、數珠,左四臂持顱器、絹索、白蓮、摩尼寶,足左伸右曲,與本尊現雙運相。  修習此法可令兵災戰爭及一切災劫平息,促進和平安寧,風調雨順,五穀豐收,國泰民安,往生本尊淨土香巴拉國。 勝樂金剛曼陀羅勝樂金剛 譯意:上樂金剛 【咒語】 嗡  希利 邊雜 嘿嘿 如如岡木 風吽呸 札格以尼 雜拉 薩巴讓木 梭哈 嗡 舍以 哈哈 風吽 呸  【十二空行母咒】  嗡  札格以耶  吽吽呸 嗡  拉木美  吽吽呸 嗡  卡達若嘿 吽吽呸 嗡  如畢尼耶  吽吽呸 嗡  嘎嘎瑟呀 吽吽呸 嗡  屋路嘎瑟呀 吽吽呸 嗡  夏那嘎瑟呀 吽吽呸 嗡  速嘎惹(ㄖㄚ˙)瑟呀 吽吽 關鍵字排名呸 嗡  呀瑪大地耶  吽吽呸 嗡  呀瑪都地耶  吽吽呸 嗡  呀瑪唐木契尼耶  吽吽呸嗡 呀瑪瑪他尼耶  吽吽呸  【解說】  勝樂金剛又名上樂金剛,為無上瑜珈部母續本尊。有阿底峽、梅紀巴、瑪爾巴等大師宏傳,於薩迦、噶舉派等傳授,以修習勝樂金剛之生圓二次第,為進修大手印法之前行。  勝樂金剛形相有一面二臂與四面十二臂、四面六臂、多面十萬臂等數種,亦有金剛薩埵勝樂、勝樂文殊金剛、勝樂驢面黑嚕嘎、金剛持勝樂等不同化現,以四面十二臂為主。  勝樂金剛,身青色,主面藍,左綠右黃,背面紅色,各具三目,四獠牙外露,頭戴骷髏冠,頂髻有摩尼寶,以半月為飾。十二臂主二手持金剛鈴杵,與金剛亥母現雙運相。上二手持象皮披風,其餘右手分持小鼓、銊斧、鉤刀、三叉杵;左手天杖、顱器、絹索、梵天首級,下著虎皮裙。金剛亥母身紅色,一面二臂三目,右手持鉤刀,左手托顱器。  雙尊皆掛五十濕人首項鍊等骨飾,以九種舞姿雙運大樂相,踏於大自在天男女之身背上,安住於般若烈焰之中。  勝樂雙尊身上莊嚴所表法為,頭戴五骷冠表成就五智;勝樂髮髻上之新月表喜樂無盡、不斷增長;披象皮、人皮、虎皮表破貪瞋痴;交手執鈴杵,表大樂雙運、悲智合一;項掛五十濕人首表報身佛受用空樂,亦表証得五道十地;一足屈表根本定,不住生死;一足伸表後得定,不住涅槃,而行大事;腳踏大自在天男女,表調伏外道及自身我執,而得成就。 馬頭明王【咒語】 嗡  邊雜 卓達 哈呀知以哇  呼如呼如 吽呸 【禮讚偈】 粲贊木  吉姜 讀玉磞 炯木 買屋貝  哈拉劫火莊嚴猛熾身 讀玉帖 美偉 倘卓克  切如 宜咒音不斷攝魔眾 哈倫波 米瑟 嘎爾吉  若爾巴  喋悲智宏深難度量 戳秋克  大進  巴喔拉  洽克擦爾忿怒明王我讚禮 【解說】  密教有所謂三輪身說,第一的自性輪身是指佛陀,第二的正法輪身是指菩薩,第三的教令輪身即為明王。示現佛陀自性德的即為如來;如為濟度眾生而示現柔和寂靜形相的,即為菩薩;如為調服度化剛強的眾生而示現忿怒形相的,即為明王或金剛,正所謂的金剛怒目,菩薩低眉。  上述之明王或金剛即是佛陀為濟導頑剛眾生,所變現的忿怒身。外相看來或似十分可畏,但其係由佛陀大悲中所流露而出,也就是象徵以光明的智慧制伏一切惡魔和障礙的[深義。  馬頭明王乃是蓮華部主阿彌陀佛的教令輪身(變化身),或由觀音所化現,其形相有很多種。由一頭二臂到多頭多臂,顏色也各相異,有紅有黑等不同。  馬頭蓮華舞主一頭二臂三目,身紅色,赤髮飛揚,鬚眉如火,怒目圓睜,獠牙外露,現大怖畏相。頭戴五骷髏冠,頂有綠馬首,項掛五十人首髮,身披人皮、象皮,下著虎皮裙,以蛇飾、骨飾為莊嚴,雙足右屈左伸,以弓馬步姿,腳踩男女二魔,以蓮花日輪為座,威立於大般若烈焰之中。  此尊在髮際上有一或三個馬首,此乃觀音為噉食一切眾生無明業障,摧破諸恐怖而現之形。明王跋涉至生死大海,如同飢馬覓食水草而無他念,固以馬首為頭飾,又名噉食金剛。  馬頭明王主要功德為降伏羅剎、鬼神、天龍八部等之一切損魔,消除無明業障、瘟疫、病苦,免一切惡咒邪法,故有許多法器將本尊頭像安置其上,如馬頭金剛?會場佈置C 北方多聞天 【咒語】 嗡  佩夏 哇那呀 梭哈 【禮讚偈】 帖賁 千波 瑟爾多克 間大商主身黃金色嘉爾粲  倘尼 涅屋咧  進手持寶幢吐寶鼠虐謹 措克拉  旺究爾  威自如攝受夜叉部 南木推  瑟拉 洽克擦爾 洛多聞天王我讚禮 【解說】  此天別名毗沙門天王,梵名毘舍羅波拏,譯作遍門、善門,或種種門等。因其常護如來道場並聞法,故名為多聞,主掌理暗黑界事務,歸依佛法後成光明神,最後為施福護財善神。住四天中的北方,鎮護北俱廬洲,常住須彌山第四層的北水精宮,為夜叉及羅剎類之部主。  多聞天身黃金色,一面二臂,右持尊勝寶幢,左捉吐寶鼠,身穿甲冑天衣,以手持寶幢表風調雨順之雨,於諸佛淨土壇城中,司北門守護之職,主增益法門。  四天王之功德為護持行者無諸病苦、無諸魔障、無諸煩惱、壽命延長、智慧增長、財寶豐盈、受用無盡、一切自在、所作成就。 蓮花生大士 【咒語】  嗡阿吽  邊雜 咕如 悲瑪 悉地 吽 嗡阿吽  邊雜咕如 悲瑪堆趁雜爾 邊雜薩瑪呀雜 悉地帕拉 吽阿 【解說】  蓮花生大士是藏密的開基祖,亦是寧瑪派的傳承祖師,為阿彌陀佛、觀世音菩薩、釋迦牟尼如來等身口意三密之金剛應化身,為度有情,令生正信,各得即身解脫,而示現於娑婆世界,名號為「被瑪炯涅」。藏人為對其崇敬而避名諱,尊稱「咕如仁波切」(或議「咕嚕仁波切」),意即珍貴的寶上師。  蓮師是釋迦牟尼佛所懸記,總攝?澎湖民宿T寶、三根本等一切萬法故,現有種種本尊蓮師合修法,如蓮師長壽佛、蓮師藥師佛、蓮師財神…等,均具有無比的法力。  蓮花生大士法相,應其所行事業之不同,其顯現、印契、姿態,或單尊或雙運等亦有所不同;其中還有童貞相、青年相、半靜忿相、威猛相、變化相等不一而足。此唐卡中所畫者為一般通常相。  蓮花生大士一面二臂,身粉紅色,穿三法衣,表顯、密、金剛等三乘成就,外加紅披風,頭戴蓮華冠,中有日月為飾,頂髻半金剛與雀翎為頂飾,貌半喜半憎;喜悅表隨愛眾生,憎怒表度化剛強、愚昧。右手持五鈷金剛杵作鎮伏狀,左手持盈血顱器,內置長壽瓶,表賜予福慧資糧與長壽不死之成就。左?倚三叉天杖(卡章嘎),表明空不二、悲智雙運,以國王遊戲坐姿昂然而住。蓮師密咒註釋及其利益功德:嗡阿吽  邊雜 咕如 悲瑪 悉地 吽嗡阿吽─乃身、語、意之最上心要。邊雜  ─乃金剛部之最上心要。咕如  ─乃寶生部之最上心要。貝瑪  ─乃蓮花部之最上心要。悉地  ─乃事業部之最上心要。吽 ─乃佛部之最上心要。  嗡阿吽  邊雜 咕如 悲瑪 悉地 吽嗡 ─攝五部如來之報身圓滿。阿 ─不變、周遍法身圓滿。吽 ─化身上師之現前圓滿。邊雜  ─黑嚕嘎尊聖眾圓滿。咕如  ─持明上師聖眾圓滿。貝瑪  ─空行及勇父聖眾圓滿。悉地  ─一切財神及庫主圓滿。吽 ─一切所有護法圓滿。 嗡阿吽  邊雜 咕如 悲瑪 悉地 吽嗡阿吽─父續、母續、不二續等三密續之命根。班雜  ─律及經二者之命根。咕如  ─阿毗達磨(論)與作密二者之命根。貝瑪  ─行密及瑜珈密二者之命根。悉地  ─大瑜珈及隨瑜珈密 東森房屋二者之命根。吽  ─極瑜珈密之命根 嗡阿吽 邊雜 咕如 悲瑪 悉地 吽嗡阿吽─清淨三毒所生之一切遮障。邊雜  ─清淨嗔恚所生之一切遮障。咕如  ─清淨我慢所生之一切遮障。貝瑪  ─清淨貪欲所生之一切遮障。悉地  ─清淨嫉妒所生之一切遮障。吽 ─清淨諸種煩惱所生之一切遮障。    嗡阿吽 邊雜 咕如 悲瑪 悉地 吽嗡阿吽─法、報、化三身之成就。邊雜 ─大圓鏡智之成就。咕如  ─平等性智之成就。貝瑪  ─妙觀察智之成就。悉地  ─成所作智之成就。吽 ─般若所轉成之一切事業的成就。  嗡阿吽 邊雜 咕如 悲瑪 悉地 吽嗡阿吽─由是支配天、魔、人等之為敵者。邊雜  ─由是支配乾闥婆及火神等之為敵者。咕如  ─由是支配閻摩及羅剎等之為敵者。貝瑪  ─由是支配水神及風神等之為敵者。悉地  ─由是支配夜叉及大力魔等之為敵者。吽 ─由是支配星曜妖宿及地祇等之為敵者。  嗡阿吽 邊雜 咕如 悲瑪 悉地 吽嗡阿吽─六度波羅密成就。邊雜  ─一切息災秘密法成辦。咕如 ─一切增益秘密法成辦。貝瑪  ─一切懷愛秘密法成辦。悉地  ─一切世間成就秘密法成辦。吽 ─一切降伏秘密法成辦。  嗡阿吽 邊雜 咕如 悲瑪 悉地 吽嗡阿吽─化解喇嘛及苯教等之敵對力量。邊雜  ─化解天神等之敵對力量。咕如  ─化解天魔及山神等之敵對力量。貝瑪  ─化解世間神祇及鬼神等之敵對力量。悉地  ─化解龍王及地祇等之敵對力量。吽 ─化解貪、魔、人等之一切敵對力量。  嗡阿吽 邊雜 咕如 悲瑪 悉地 吽嗡阿吽─降伏五毒所生之悍軍。邊雜  ─降伏嗔恚 酒店經紀所生之悍軍。咕如  ─降伏我慢所生之悍軍。貝瑪  ─降伏貪欲所生之悍軍。悉地  ─降伏嫉妒所生之悍軍。吽 ─降伏天、魔、人所生之悍軍。  嗡阿吽 邊雜 咕如 悲瑪 悉地 吽嗡阿吽─得身、語、意之成就。邊雜  ─得寂忿諸尊之成就。咕如  ─得持明上師之成就。貝瑪  ─得空行母及護法眾之成就。悉地 ─得共與不共之成就。吽 ─得一切思量所及之成就。  嗡阿吽 邊雜 咕如 悲瑪 悉地 吽嗡阿吽─遷識往本初佛土。邊雜  ─遷識往東方現喜佛土。咕如  ─遷識往南方吉祥佛土。貝瑪  ─遷識往西方極樂佛土。悉地  ─遷識往北方無邊寂靜佛土。吽 ─遷識往中央空性佛土。 蓮師曾親口宣說曰:「若有眾生,僅誦此咒,日滿百遍,無有間斷,彼等眾生,於其心中,現稱意相,豐饒食物,財寶福祿,無庸費力,悉皆降臨。若有眾生,誦讀此咒,滿於千遍,或滿萬遍,或復增上,彼等眾生,力能支配,他人心意,更能獲得,力勢加持,決定無疑。若有眾生,誦讀此咒,滿十萬遍,或千萬遍,或復增上,彼等眾生,積集一切,三界勢力,支配三界,天及魔等,皆為僕役,四事業法,無礙成就。彼等眾生,所能利樂,有情數量,隨其願欲,無有邊際。若有眾生,誦咒滿於三千萬遍,或七千萬,過去現在,與及未來,三世諸佛,常與同在,彼等眾生,實即與我,無二無別。一切天神,夜叉羅剎,猛厲山神,皆將應允,聽彼號令,臣服於彼,圓滿承辦,彼所囑咐。」  又曰:「上根眾生,即於此生,成就虹身;中根眾生,於死有時,即能現証,自明淨光,乃至有等;下根眾生,於中有時,觀我面已,即能解脫,諸相生起。彼往生於,勝壇城已,當於眾生,饒益無量。」  房屋出租 大白傘蓋佛母譯意:白傘蓋佛母 【忿怒金剛遣魔擁護咒】 大雅他  嗡  卡中 遍達遍達 瑪瑪 惹(ㄖㄚ˙)恰惹(ㄖㄚ˙)恰 梭哈 嗡  卡中 遍達遍達 邊雜 瑪瑪 惹(ㄖㄚ˙)恰惹(ㄖㄚ˙)恰 邊雜 巴尼 吽呸 梭哈 【恆常持心咒】嗡 薩爾哇  大他嘎多 烏尼卡  阿那咧  阿哇洛 格以喋  尊那喋  雜惹(ㄖㄚ˙)悉  嗡  雜拉雜拉 達嘎達嘎 達惹(ㄖㄚ˙)達惹(ㄖㄚ˙) 畢達惹(ㄖㄚ˙)  畢達惹(ㄖㄚ˙) 則達則達 畢達畢達 吽吽 呸呸 梭哈 【增長身親心咒】 嗡  薩爾哇  大他嘎多 烏尼卡  吽呸 梭哈 【解說】  此佛母尊有大威力,放光明覆蓋一切眾生。以大白傘為三昧耶形,故名大白傘蓋佛母。  大白傘蓋佛母之典故為:六道中之阿修羅所居住地─非天,與天界相隔之處有一樹。樹根生於非天,而枝幹蔓延至天界。枝末結天妙果供天人享用,若有所求皆能如願。阿修羅眾見天人有些福報,心中忿恨不平,瞋心大動乃聚眾攻打天人。天人偶有不敵,帝釋往求世尊加持。佛陀化為大白傘蓋佛母,千面千臂巨大無與倫比。阿修羅眾見之驚避奔逃,始止息此爭鬥。  此尊形相有一面二臂、三面六臂,以及千面千臂等多種貌。此為一面二臂三目相,身顏白色,右手結與願印,能滿足眾生所求,左手持白傘蓋,為七珍與八吉祥之一,表遠離邪念,佛之淨德覆蓋一切之意。頭戴寶冠,瓔珞三重,天衣彩裙,環釧眾寶飾具全,以金剛跏趺姿安住。 .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! 有巢氏房屋  .
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大陸

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